正義一場思辨之旅－臺灣痞客?

正義一場思辨之旅

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「正義不僅是財物名份的正確分配，也是價值的正確評估」 --Michael Sandel

內容簡介

正義一場思辨之旅

正義一場思辨之旅 DVD

哈佛大學唯一公開課

YouTube 點閱率過百萬

學生人數打破哈佛375年校史所有紀錄

在高等教育，Sandel教授的「正義」課堂是一則傳奇。1980年第一次開課，學生只有15人，近年則每每破千，總是比第二熱門課還多出四五百人，累計學生人數已超過一萬五，桃李遍及各界菁英。
　　2009年，哈佛決定把這門課向全球公開。作者不只把教學內容寫成本書，上課實況還被剪輯成12個鐘頭，在美國公共電視播出。大學課堂整學期實況向公眾播放，這是美國電視史上第一次，也是至今唯一僅有的一次。在這12堂課組成的系列中，Sandel以艱難的道德困境向我們挑戰，並詢問我們對於「怎麼做才正確？」的看法。然後他在新的狀況下要我們審視我們的答案。結果往往令人驚訝不已，顯示出重要的道德問題從來就不是非黑即白的。這些矛盾的觀點磨鍛鍊了我們自我的道德信念，給予我們更明確的道德觀，使我們更能理解在一個民主國家中所遇到的反對意見。此課程也闡述了現今最熱門的話題－同性婚姻、平權措施、愛國主義和權利－Sandel說，我們可用新的角度來重新思考那些熟悉的爭議。Sandel教授認為，藉由對艱難道德問題的思考過程－瞭解我們的想法及其原因－有助於使我們成為更好的公民。
公視基於公共服務廣大觀眾，於7月1日起於主頻道與HI HD頻道播出，並於9月底發行DVD(一套24集，共六片)。有別於現行市面販售中文翻譯書與YouTube、大陸網站等免費下載影片,panda防毒軟體2011，規畫由主持人朱學恆進行導讀，並邀請各領域知名專業人士，如：暢銷作家九把刀、律師賴芳玉、大學教授游梓翔、優質作家褚士瑩針對課堂議題結合台灣時事與同學座談，藉由深入淺出的對談能夠引導觀眾更了解此節目。

Michael Sandel教授

Michael Sandel是哈佛大學政治學教授，自1980年起於哈佛大學教導政治哲學。他的著作包括：《民主的不滿》、《公共哲學：政治道德論文集》、《反對完美的追求：基因工程時代倫理觀》，以及最近的《正義：一場思辨之旅》，他的著作已被翻譯成11種外國語言，並發表在《大西洋月刊》、《新共和雜誌》和《紐約時報》。
Sandel的演講足跡遍及北美、歐洲、中國、日本，韓國、印度、澳大利亞和紐西蘭，主題包括民主、自由主義、生物倫理、全球化和正義。他曾於牛津大學Tanner人類價值講座演講，擔任過索邦大學客座教授，並於2009年在BBC的Reith講座演講。2002-2005年，Sandel擔任生物倫理委員會主席。Sandel為美國藝術與科學研究院成員，於牛津大學獲得博士學位，亦為羅德獎學金得主。

分集簡介：(摘自【MyOOPS開放式課程】網站)

【第 1集】
主持人：朱學恆
來賓：大學教授游梓翔
新聞時事：日本福島72狀士
議題：談犧牲奉獻與道德價值之分
主題：The Moral Side of Murder 謀殺的道德面

【第 2集】
主持人：朱學恆
來賓：律師賴芳玉
新聞時事：屏東姐弟殺虐父社會事件
議題：談司法的客觀與否
主題：The Case for Cannibalism 關於食人主義

【第 3集】
主持人：朱學恆
來賓：公益旅行家褚士瑩
新聞時事：國際NGO組織
議題：捐款者與被助者的道德價值
主題：Putting a Price Tag on Life 生命能否標價

【第 4集】
主持人：朱學恆
來賓：暢銷作家九把刀
新聞時事：據2010縣市圖書館借閱率統計，漫畫名列前茅
議題：談快樂有無高尚與通俗之分
主題：How to Measure Pleasure 樂趣怎麼測量

【第5集】
主題1－Free to Choose 自由選擇權
Sandel幽默的以Bill Gates和Michael Jordan為例，介紹了自由意志論者認為重分配稅收政策－即透過向富人徵稅而將財富分配給窮人－就如同強制勞動一樣。
主題2－Who Owns Me? 誰擁有我?
學生們首先討論支持重分配稅收政策的論點。如果你生活在一個有累進稅制系統的社會，不是有義務繳稅嗎？許多富人不往往是因為運氣或家族財產而致富嗎？一組被稱為「自由意志論者隊」的學生，自願捍衛自由意志哲學論點，挺身與這些反對意見辯駁。

【第6集】
主題1－This Land is My Land 這是我的土地
哲學家John Locke認為，個體有一定的權利－即天賦的生命、自由和財產權－這是人類在「自然狀況」下，即政府和法律創造前就被賦予的。根據Locke所說，我們擁有的自然權利受到自然規範限制，因此既不能夠被放棄，也不能夠從他人身上被剝奪。
主題2－Consenting Adults 所謂兩相情願
如果我們都有不可剝奪的生命、自由和財產權，政府怎能僅依多數表達的共識來執行稅法？難道這不算未經同意剝奪某些人的財產？Locke的回應是，當我們選擇生活在一個社會，我們就「默許」遵守多數決的稅法。

【第7集】
主題1－Hired Guns 受僱上戰場 [徵兵vs募兵]
內戰期間，被徵召入伍的男性可選擇花錢雇人來代替他上戰場。許多學生說，他們發現這種政策不公正，認為讓富裕者藉由付費給社會階層較低的公民代替他們上戰場，來避免從軍及冒生命危險，這是不公平的。這引發課堂上關於戰爭和徵兵的辯論。今日的志願從軍制度也招致同樣的反對意見嗎？
主題2－For Sale: Motherhood 當母性成為商品 [代理孕母]
母親權力：Sandel教授探討了與生育權利有關的自由市場交易原則。Sandel以一個卵子和精子捐贈業務的幽默討論開始。然後介紹「嬰兒M」案例－一個引發令人兩難問題的著名法律論戰，「誰擁有寶寶？」學生辯論知情同意的屬性，出售人類生命的道德，以及母親權利的含義。

【第8集】
主題1－Mind Your Motive 注意你的動機
Sandel教授介紹了Immanuel Kant，一位難以理解卻深具影響力的哲學家。Kant反對功利主義。他認為，我們每個人都有一定的基本責任和權利，那是凌駕於最大利益之上的。康德不同意道德是計算的結果這個觀念。當我們憑藉責任感而行動－做一些事，只是因為它是正確的－只有這樣我們的行為才具有道德價值。Kant舉了一個例子，商店主人錯過少找客人零錢的機會，只因為如果有其他客人發現，他的生意可能會減少。根據Kant的說法，商店主人的行為並沒有道德價值，因為他做了正確的事，卻是因為錯誤的理由。
主題2－Supreme Principle of Morality 道德的最高原則
Immanuel Kant說，當我們的行為具有道德價值時，這個道德價值就是我們超越自身利益與喜好，憑藉責任感而行動的能力。Sandel講述了一個真實故事，一位十三歲的男孩贏得了拼字比賽，但隨後向評審承認，他事實上拼錯了最後一個字。用這個故事及其他例子，Sandel解釋了Kant決定一個行為在道德上是否正確的測試：確定在我們行為中所體現的原則，然後問這個原則是否能成為一個普世規範，讓每個人都能遵守。

【第9集】
主題1－A Lesson in Lying 說謊的課題
Immanuel Kant認為說謊，即使是善意的謊言，也違背了自我尊嚴。Sandel教授要求學生以假設情況來測試Kant的理論：如果你朋友躲在你家，一位意圖殺死你朋友的人來到你家門口，問你他在哪裡，這種情況下，說謊是錯誤的嗎？並以這段討論帶出一段近期最著名的、規避事實案例的影片剪輯：柯林頓總統談論他與陸文斯基的關係。
主題2－A Deal is a Deal 一言既出駟馬難追
Sandel介紹了當代哲學家John Rawls，他認為一套公平的原則是，如果我們必須共同為我們的社會規範做選擇，在大家都有公平協商能力的情況下，我們都同意的規範。

【第10集】
主題1－What’s a Fair Start 何謂公平的起點
Rawls認為，即使菁英制度－一個獎勵努力的分配系統－對於公平競賽的理念也延伸的不夠遠，因為擁有天賦的人總是會獲得成功。此外，Rawls說，天賦也不值得被獎賞，因為他們的成功往往取決於如出生順序等隨機要素。Sandel為了表達Rawls的觀點，請家中排行老大的學生舉手。
主題2－What Do We Deserve? 什麼是我們應得的?
Sandel探討了現代社會中薪資差異的公平性。他比較了前最高法院法官Sandra Day O’Connor（20萬美元）與法庭實境節目主持人Judy法官（2，500萬美元）的薪水。Sandel問，這是否公平？根據John Rawls的說法，這並不公平。

【第11集】
主題1－Arguing Affirmative Action 平權行動的爭辯
Sandel介紹了1996年的法律案例，一位名叫Cheryl Hopwood的白人女子被拒絕進入德州大學法學院就讀，即使她分數和考試成績都比一些獲得錄取的少數族裔還高。Hopwood向法院提出控訴，認為學校的積極平權政策侵犯了她的權利。學生們對贊成或反對積極平權的作法進行討論。我們是否應該試著將種族納入入學考量而導正教育背景的不公平？我們是否應該對歷史的不公，如奴隸制和種族隔離做補償？這個討論贊成推廣多樣性是正當的嗎？它如何評估以下論點：一個學生的努力和成就應該比那些他或她無法控制的隨機因素重要嗎？當一所大學設定的任務是增加多樣性，那麼拒絕一位白人入學是侵犯了他的權利嗎？
主題2－What’s the Purpose? 正義的目的何在?
Sandel介紹亞理斯多德和他的正義論。亞理斯多德不同意Rawls和Kant的看法。他認為，正義是給予人們應得的，罪有應得或是利有應得。當考慮到分配時，亞理斯多德認為必須考慮目標、終點及分配的事物。例如，最好的笛子應該給最好的吹笛手。而最高的政治職位應該給那些擁有最佳判斷力和最崇高公民美德的人。對亞理斯多德來說，所謂的正義是找出一個人的道德以及他們合適的角色，並給予他們應得的判斷。

【第12集】
主題1－The Good Citizen 良好公民的定義
亞里斯多德認為，政治的目的在於促進和培育公民的美德。城邦和政治社群的telos或目的在於「美好的人生」。而這些對社群目的貢獻最多的公民則是最應得到獎賞的人。但我們怎麼知道社群的目的或如何實踐？亞里斯多德的正義論導出了當代關於高爾夫球的爭論。Sandel介紹了Casey Martin案例，他是一位有殘疾的高爾夫球選手，控告職業高爾夫聯盟（PGA）拒絕他在PGA巡迴賽中使用高爾夫球車的請求。這個案例引發了一場關於高爾夫球賽目的為何之爭論，以及在比賽中高爾夫球選手「步行穿越球場」的能力是否是不可或缺的。
主題2－Freedom vs Fit 自由vs適才適性
亞里斯多德如何闡述個人權利和自由選擇這個議題？如果我們的社會角色是由我們最適合擔任什麼來決定，這是否排除了個人選擇？如果我最適合做一種工作，但我想做的是另一種呢？在這堂講座中，Sandel提出其中一個對亞里斯多德自由觀點最明顯的反對理由－他對奴隸制度的辯護，認為奴隸是適合某些人的社會角色。學生們討論了其他反對亞里斯多德理論的意見，爭論他的哲學是否過度限制了個人自由。